Із початком війни нація нарешті зрозуміла, що Збройні Сили є, вони діють, вони мають бути потужні. Війна змусила суспільство згадати ким ми є, віднайти наново українську героїку від минулого і дотепер. В 2015 році група ентузіастів і волонтерів запустила глобальний процес зміни української військової символіки та однострою Збройних Сил України. Збройні Сили позбулися совкового вигляду, почали переосмислювати свої емблеми і символи.
Порівняйте як було, і як стало. На першій світлині вищі офіцери Віктор Муженко (ЗСУ) та Степан Полторак (НГУ) на параді до Дня Незалежності у 2014 році. Ви бачите мундири шиті за радянською традицією, абсурдні кашкети-аеродроми – в кожній деталі видно, що на зображенні представник країни, де домінує совкова естетика. А на наступній світлині - Степан Полторак вже в статусі міністра оборони України одразу після затвердження нового однострою ЗСУ.
Або ж українська делегація в НАТО липень 2019 і начальник Генерального Штабу ЗСУ Віктор Муженко.
Є різниця, чи не так? Ми бачимо типово європейський стиль мундиру. Стиль, що був зрозумілий і прийнятний на зустрічах військових країн Альянсу і, разом із тим, і це надзвичайно важливо – стиль, що брав свій початок в британській мундирній традиції та одностроях українських офіцерів часів Перших визвольних змагань (1917-1921 р.р.).
Разом із новими одностроями, ЗСУ приміряли і нову естетику символіки. Озираючись назад в 2015 рік можна без перебільшення сказати – зміни були революційні. Команда ентузіастів, що взялася за реформу військової айдентики, строю і образу, зробила те, що здавалося фантастикою ще в 2013 році…
Повернення на рукав мундиру військового тризуба, заміна на погонах радянської 5-променевої зірки на 4-променеву зорю гетьмана Павла Скоропадського, нові кольори мундирів, нові кольори беретів, нові беретні знаки… Поява на параді розрахунку новостворених Сил Спеціальних Операцій в сірих мундирах, графітових сорочках та сірих беретах із Вовкулакою – це був ефект вибуху естетичної бомби… Нові емблеми 93 бригади «Холодний Яр», 24 бригади ім. Короля Данила, 72 бригади ім. Чорних Запорожців… А потім неймовірний ребрендинг в марунове десанту та морської піхоти в колір морської хвилі…
Зовнішній образ примушував змінюватися внутрішнє наповнення. Нова естетика строю, символіки родів, видів, військ, окремих військових частин стала виразником нової суті як для військовослужбовців, так і для цивільних. І Збройні Сили і суспільство, раптом відкрили для себе, що українська героїка не просто існує, вона красива. Але цього було недостатньо – суспільству бракувало культури «респекту» Воїнові в цивільному просторі.
Поволі люди почали відкривати для себе пласт військово-патріотичної тематики у предметах широкого вжитку: органайзери, чашки, брелоки, сувенірні нашивки, кепки… На футболках з’явилися різноманітні сюжети навколо-військової тематики. Зрештою, з’явився український мілітарний pin-up!
Але в морі красивих (а, часом, не зовсім) графічних ідей весь це час бракувало… власне, нової красивої айдентики війська на центральному місці. Ніхто не брав своєю місією популяризацію української військової символіки. Не в загальних образах, а в сюжетах, які присвячені конкретним символам і їх носіям.
Так з’явилась ідея створити бренд, де одяг був би тільки комфортним тлом для важливих сенсів. Бренд, в кожному предметі якого була б місія - кожен, хто вдягне такий одяг, стає амбасадором української героїки, розповідає світові про тих, ким ми усі по праву пишаємося. Бренд, котрий випускає у повсякдень Історії Честі та Легенди Героїв, котрі стоять за кожним символом.
RES PUBLICA – від часів Давнього Риму, це справа громадян – спільна дія спільноти заради суспільно важливої мети. Популяризація української мілітарної естетики, як і будь-яка дія на користь ЗСУ - справа для відповідальних громадян? Так. Просування українського героїчного наративу, це окрема лінія протистояння із агресором? Так. Тоді чому б це не робити через стильне та ідеологічне вбрання?
RESPUBLICA – ідеологія стилю.
Але R це не про одяг. Це про меседж, який висловлюється і транслюється в наше повсякдення через буденний одяг. Це про маніфест: «Дякую, ЗСУ! Я пишаюся».
Тобто наша пропозиція - не товар, а емоція, коли покупець усвідомлює, що актом купівлі і носіння, він демонструє причетність до спільноти. Спитаєте, про яку емоцію йдеться?
ГОРДІСТЬ. МИ ДОПОМАГАЄМО ДІЛИТИСЯ ГОРДІСТЮ.
МІСІЯ
Ми вважаємо, що місія бренду RESPUBLICA – просування української військової символіки, графічне віддзеркалення героїчного міфу, військово-патріотичне виховання через повсякденний комфортний одяг. Ми бачимо мотиви військових емблем і символів не лише розпізнавальними знаками на службі, а й стильними брендами в цивільному житті. Ми прагнемо дати людям можливість через одяг просто проявити свою шану до Воїна, відчути причетність до естетики Героїв.
СИМВОЛІКА RESPUBLICA
За власним досвідом, зміни є там, де хтось бере на себе відповідальність їх втілити. Щаслива та країна, де є вдосталь відповідальних громадян. Нам припала до душі гра слів: RES PUBLICA двома словами, це «справа громадян», а RESPUBLICA в одне слово – держава.
Марк Тулій Цицерон - філософ, вчений, державний та політичний діяч часів республіканського Риму. В своєму трактаті «Про державу» він написав - Res publica est res populi. Тобто держава є справою народу. Справою громадян.
RESPUBLICA задумувалась як ідейний бренд. Нам до душі наголос, що саме відповідальні громадяни (а не просто населення) творять Державу, захищають її і виховують нащадків для неї.
AQUILA. Орел був символом війська Риму. Це був знак звитяги Воїнів. Аквіла вважалася священним птахом верховного бога римлян – Юпітера, володаря неба. На додачу, ми вкладаємо в образ Аквіли прагнення волі.
Крім того ми пам’ятаємо, що символізм Юпітера дуже схожий на… нашого Перуна. А в християнський період багато Юпітерових-Перунових рис перебрали на себе Архістратиг Михаїл та Юрій Змієборець. Обидвоє - знакові постаті для Воїнів в нашій історії.
Ще один елемент лого - в’язанка дрючків чи пруття, відома як фасції. Для нас це образ незборимої єдності і спільнодії заради мети. Не слід ставитись до лікторських фасцій упереджено, в цьому символі немає жодного негативного смислу. В геральдиці вони символізують державну та національну єдність, а також є символом захисту державності. Фасції присутні в гербі Французької Республіки, на меморіалі Аврааму Лінкольну, або ж в печатці Сенату США.
Згадані сенси і образи пасують ідеології та місії бренду. А у візуальній передачі їх підкріплять два фірмові кольори: синій і пісочний. Небо і камінь Вічного Міста, що передало цивілізації Заходу стільки смислів.
І все вище зазначене нам потрібне для того, щоб за допомогою одягу зробити ближчим мілітарну естетику та символи української героїки. Ближчими до тих, кому є різниця. Ближчими до цивільної буденності. Ближчими і зрозумілішими для наших дітей. Зрештою – для світу, котрому точно варто знати про нашу гордість.